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標題: 如果有一千萬要做什麼?
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hungrybb_hk
吹水學徒
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發表於 2024-8-22 07:42 PM  資料  短消息  加為好友 
如果有一千萬要做什麼?

以下三則分享,來文照登:



分享一:



    以下是我的感應文,如下文:



    一直以來都遵循著精舍的建議,將善事的收據都迴向消累世業障,而後在親情與財運、工作的處理智慧都有進步,感應如下:



    未離婚時,被前夫限制無法回娘家和家人相聚,也控制金錢花費,只能省錢度日,賺的錢都不是自己的,想要布施,難!只能在便利商店購物時,偷偷捐點小錢。離婚後這二年,獨力扶養女兒與受到娘家人的照顧,也一起與娘家人出遊,放心開心的出去玩,很珍惜與娘家人相處的時光,我們母女回到親情的懷抱,真好。



    每月固定布施,財運上漸入佳境,發票有中獎,刮刮樂也是,甚至今年公司尾牙抽到最大獎項是現金一萬元,真的很感恩無形中的力量保佑。



    今年在工作上,多增加一項使用者電腦軟硬體盤點項目,為了加速以後盤點電腦軟硬體時間與減少使用者抱怨重複的軟體盤點工作,上網搜尋script並改寫,那時寫到一半腦袋思緒卡住了,一到固定布施的日子上網捐款,很奇妙,思緒不卡住,script也總算寫出來了。



    工作上也替同仁著想,以前心裡會抱怨同仁找麻煩扯後腿,如今改變思維,寫了script幫助同仁把重複固定的工作自動化完成,增進工作效率與減少錯誤率,也方便自己定時校正資料,幫助他人其實也是幫助自己,創造雙贏局面。



    另一方面是心想事成,舉例今年8月份二件心想事成的例子。7月底時,之前只是布施某慈善團體捐米,心想如果有機會,自己實際買米去幫助別人,8月初的時候,在社群網頁上上某慈善團體就發佈消息需要每月固定捐米的善心人士,毫不猶豫立即上網訂購一袋米直接送過去。另一個例子,是突然想吃某品牌餅乾,就在8月第四週,公司例行性的初二拜拜供品,人資單位通知我去領取部門分到的餅乾,一看,就是我想吃的某品牌餅乾。



    很珍惜有穩定的工作與生活,有能力可以多做善事幫助別人,也感恩精舍提供這樣的平台與佛菩薩的幫忙,善事收據可以迴向消累世業障,一切都感恩。



分享二:



    敝人目前從事科技業,因緣際會下(有通靈朋友與自己小孩曾經有陰陽眼) ,幾年前開始接觸佛法,但當時並沒有一套方法能很有系統地學習,直到在網路上看到精舍佛法文章後,才開始有系統地親近佛法,因此很樂意簡單分享一些小心得:



1.戒:後學在平常生活中儘量做到以佛經為師(《十善業道經》、《普賢行願品》、《藥師經》等),周遭親友也能感受後學已經漸漸減少一些不好習性(惡口、愛吃肉等),後學目前以修淨業三福(語出《佛說觀無量壽佛經》為方向,是一切欲得生西方極樂國土者當修,亦是三世諸佛淨業正因),目標以往生西方極樂國土精進為主



2.定:後學觀察自己得失心較以往減少許多,以前做事都會求快,但常常不夠圓滿,現在靜下心來處理事情,套句廣告名言「世界越快,心則慢」;此外對事情的看法也較能以減少預設立場的心態(或說減少理所當然的看法),儘量減少抱怨其他人事物,而以當下狀況處理



3.慧:後學不敢說自己智慧增進,但學習佛法後觀察自己最近理解能力似乎有增加,例如過往閱讀一些艱深書籍常常有看沒有懂,但現在漸漸都能讀懂並內化為己用,此外也試著針對貪嗔癡等缺點進行自我觀察修正(Calibration),例如有時生氣時,能意識到自己正在生氣,因此就能控制住脾氣而慢慢減少生氣次數



    愛因斯坦曾經說過:「一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不是取得什麼。」,古人也云:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,要法布施不一定只能到寺廟捐實體書籍,因此後學想分享自己常用流通佛法之法:



1.平常可在各大網路平台(如youtube留言處)針對一些勸世標題(例如:戒、貪嗔癡),轉貼相關佛經(例如:《楞嚴經》之〈清淨明誨〉章、《十善業道經》等)或善書內容(例如《太上感應篇》等)分享 ,一來網路影響力無遠弗屆,同時也是一種快速方便進行法布施之法。



2.平常可在各大網路平台(如youtube)檢舉不當內容(例如暴力殺生色情等影片或文章) ,通常不當內容都會快速被網管移除,雖是舉手之勞但同時也是隨喜功德一件。



3.若是有使用社群軟體(例如FB、LINE),也可以常轉發一些勸善正能量文章,佛法文章等分享給親朋好友。



    此外若想助印佛經,但有時自己沒空送經書到廟裡,可考慮請出版社助印並且代送各大寺廟結緣,後學目前遵照貴精舍法門,有空便持誦《金剛經》與《藥師經》等,零散時間則修持佛號,〈藥師灌頂真言〉或〈楞嚴咒心〉,甚感平安喜樂!



    再次感謝 貴精舍無私濟世,並祝 法喜圓滿!





分享三:



    某次聽到同事說「如果有一千萬要做什麼?」,很多人說要「環遊世界」。「環遊世界」,聽起來挺不錯,想一想第一次出國玩是25歲,到28歲跟先生去澳洲渡蜜月之後,更不得了了,原來外面的世界這麼美好,行萬里路勝讀萬券書,便開啟心中愛玩的鎖,接著2~3年出國一次,對!人生就是要吃、喝、玩、樂,便開始規劃要如何玩,幾歲要去那些國家,還要帶小孩出國遊學,照這樣規劃雖不至玩遍五大洋七大洲,但人生閱歷可以去這個多國家已經夠了,也一邊著手籌畫旅遊資金,當然有聽到同事那裡有好玩的或去過那些國家的經驗都會一起討論,以做為下次自己出國的經驗。人生就是要這樣,好比是一張白紙,上面要有彩虹,藍天白雲,花草樹木來陪襯,這張圖畫才完美,就是要這樣多采多姿的人生,要用旅行來豐富我的人生,填滿整個色彩不能留白,等年老看著相片,充滿無限的回憶。



    當人生在歡愉之際,通常都不是照自己的劇本走,我知道佛菩薩看不下了,說了:唉呀 ! 徒兒,你怎麼迷了,你怎麼被這五欲六塵所迷了。隨著因緣,在工作、家庭、身體出問題,讓你絆石摔跤,在迷網的時後要你重新找回自性,佛祖菩薩就如同母親,人生像嬰兒舉辦爬行比賽,旁邊放了很多玩具來吸引你,讓你被周遭的假相困住,但母親卻一直在對面呼喊著要我們趕快回去,真正不被旁邊這些玩具吸引的才能真正回到母親的懷抱。



    古云:女人的命運像油麻菜籽一般,隨風而定,隨運而生,飄到哪裡,就長到哪裡,好壞都是命。有的人未結婚前在家是千身大小姐,可能家事都很少做,到了結婚那天,新娘從禮車丟了扇子(散了),母親哭紅雙眼順便潑水,表示從今起已為人妻,要以夫為貴,相夫教子,另外組成一個家庭,要艱忍不拔,好壞都要自己概括承受。所以有人走入婚姻的生活後落差很多。如果我在婚前是好命的大小姐,婚後如果婚姻不幸福,後半的人生只能自願自哀,終其一生。我婚後到了人生中站,遇到波折才有機會再接觸佛法,能與精舍再接軌。女人的命運能翻轉對調,婚前婚後差很大。



    現在也不敢吃喝玩樂了,受了五戒,減少了欲望跟飯局,無欲無求,自然而然心理反而輕鬆自在,曾經發了大願要環遊世界,現願望只剩下消業障,想回到佛祖身邊,繼續聽聞說法,希望能福慧雙修,更能渡眾拔除眾生之苦。



(分享結束)



    如果您有一千萬,您要做什麼?這確實是個不錯的問題,可以從問題中反映出每個人的心境與境界!一輩子頂多百年,如果您這輩子享有各種資源、生活相當愜意,這是過去的布施所致,隨緣來享福過人生!只是在這樣的狀況下必須留意,因為輪迴路漫長,現在就把福享盡了,來世怎麼辦?



    福報多寡用世間的比喻就像是一本存摺,在這輩子中的所有收入與支出都會記錄在這本存著中,這輩子花多了,則整體資產減少,來世、未來能用的福報就少掉了!這是需要相當謹慎思考的問題,因為這存摺中的數字會大大影響您的生活!



    上述的三則案例算是說明了布施的妙處,其原理就是種善因得善果,這用上述的譬喻,行善在福報的存摺裡算是「收入」,而享福、找到理想工作、財運、玩樂,甚至是賺錢……等,都可以算是支出,這樣的觀點與世人觀念相違背,怎麼「賺錢」算是福報支出呢?原理很簡單——沒有福,怎麼有錢呢?有時耗掉的是得到此工作的機緣,有時則是得到許多福利……等,這些都是福報的支出!如此,回歸到福報的「收入」就簡單多了,就是「布施」兩個字!



    我們常說福報俱足的人就好比加滿油的車,想開去哪裡都能到;也好比一桶裝滿油的桶子,火(機會)一點就燃;但若這輩子享福過頭了、福報用完後就不是這樣了,好比沒油的車、沒油的桶子,機會時運到了,一樣沒有任何作用!這譬喻很真實,只是現階段處在享福的人大概無法瞭解吧!若您明白了,務必知福、惜福、再造福!



    建議您多多觀看說明因果觀念的善書,若想用容易接受的方式,就請看《因果濟世集》吧!內容中收錄了各種因果案例與行善積德的故事,透過請示者們真人的分享,可以讓您明白許多一定得知道的事情!這些知識,請您去吸收!吸收後別忘了實踐,才會變成智慧!



    在此也請您多多唸誦《金剛經》!若您已懂得修福、布施,恭喜您,未來人生將短暫的一片美好。為什麼說「短暫」?因為金山、銀山都有挖完的一天,但若用了《金剛經》的智慧布施,則得到的將受用無窮無盡!以下取自《金剛經說什麼》:



    一個真正了不起的人,自己心中是沒有這個觀念的,他認為度一切眾生,教化一切眾生,都是做人應該做的事情而已,做完了就過去了,心中不留。



    「人天福德枉成癡」,梁武帝問達摩祖師,他修廟、齋僧那麼多,將來福報怎麼樣﹖達摩祖師就笑他:「此乃人天小果,有漏之因」。



    人天小果,有漏之因,就是有限度的福報,不是無漏之果,無漏是永遠沒有缺點。所以說,人做了好事,他生來世做帝王將相,升官發財,功名富貴,世間的福報很好,但是智慧喪失了。

廣欽法語_170717_0050.jpg  

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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