負責處罰人的護法

以下一位義工師姐分享，來文照登：



精舍週日來了一位請示者，請示佛菩薩關於兒子的問題。她說：「兒子這幾年的精神狀況時好時壞，前陣子狀況壞的時候，彷彿被魔附身，面目猙獰，還針對她。」對當媽的人來說，被自己從小疼到大的兒子針對，情何以堪！這位母親身心俱疲，心中的苦無人可說，看到精舍又重啟現場辦事，彷彿在伸手不見五指的黑暗中，重新看見佛光的指引。



請示者問佛菩薩：「兒子的異常行為是有業力干擾嗎？」佛菩薩開示：「非，此為公報和護法處罰。」請示者非常疑惑：「護法不是在保護人的嗎？怎麼會讓兒子的行為異常，彷若外人眼中的精神病患？」阿伯說：「對心性正常的人，護法的任務確實是保護，但對於常有惡念、心性不正的人，護法則從保護變成負責處罰。雖是處罰，實則磨練加考驗。」請示者接著問：「那兒子針對我，也跟護法有關嗎？」阿伯說：「沒錯，護法處罰你太溺愛孩子，沒有教好孩子！」



大部份的孩子都是在父母的期望下誕生，父母對孩子有著許多的計劃和期待，不會有父母想生出不肖子跟敗家子。正因為父母對孩子有著許多期待，許多父母對自己的孩子有極強的控制慾，他們以為自己的人生經驗豐富，因此會主動幫孩子做許多選擇，以為這樣就可以幫孩子規避掉許多挫折和危險。但是父母忘了，自己當初就是走過這些挫折和危險，才累積了如此多的經驗與智慧。



李嘉誠先生曾說：「世界上最浪費時間的事，就是給年輕人講經驗，你講一萬句，不如他們自己摔一跤，眼淚會教你做人，後悔會幫你成長，疼痛才是最好的老師，人生該走的彎路，其實一米都少不了。」挫折和危險，犯錯和走彎路，其實也是成長的一部份，如果父母想積極介入孩子的人生，然後幫孩子拿掉這些經歷，日後勢必會影響孩子隨機應變和待人接物的能力。



從因果上來說，孩子好不好，是父母自己修來的。當過父母的人都會感嘆，為什麼好孩子都是別人家生的？為什麼別人家的孩子就是這麼懂事、這麼貼心？原因無他，第一是父母的教育。第二是父母過去積德、積福，所以感召有品德、有福報的孩子投生到這個家裡，讓家裡的福氣繼續綿延下去。



這位母親自己承認，確實溺愛孩子，以致於將孩子養成了溫室裡的花朵。兒子心性單純，大學讀佛學院，檢舉同學的一些錯事，被同學集體霸凌。至此性情大變，內心對人充滿瞋恨，到後來，將無處可發的怒恨，發作在母親的身上。請示者已經被兒子磨了十年，但依然牽掛孩子會精神異常，變成世人眼中的「神經病」。



請示者說：「兒子以前很乖，也很願意唸經，還曾發願要為眾生做事。但自從上大學，遇到挫折後，他認為誦經、吃素沒有讓他越過越好，反而遇到的人都是來欺負、霸凌他的，因此他變了，不僅善良的心性變了，也變得不想誦經。」



即便有時候兒子恢復正常想誦經，但耳邊總有各種聲音來干擾，要他別唸經，去看電視、去打電玩。只要兒子想唸經，各種干擾便頻繁出現，因此，兒子更不想接觸經典了，只剩下願意唸〈楞嚴咒〉。請示者問：「〈楞嚴咒〉不是說能對抗外魔嗎？為什麼兒子唸會沒有效果？」阿伯說：「只是嘴巴在唸，有口無心，成效甚微！況且兒子會出現種種不正常的行為，乃過去世的公報現前，如今要發自內心的誠摯懺悔，行為才能逐漸恢復正常。」



佛菩薩開示兒子的公報：「過去世曾出家，貪財，犯了貪戒；常生氣，犯了嗔戒。」佛菩薩開示請示者跟兒子的因果：「兒子過去世為住持，貪財，把寺中財物拿回去俗家，當時俗家的母親即今生的母親，也有享受到那些財物。」當住持兒子拿十方財回俗家，母親不僅沒有阻止其錯誤的行為，還一起享用供養之財，因此今生被兒子磨，也被護法藉由兒子針對，實為過去世和今生沒有教好兒子。



請示者聽完整個來龍去脈後，她說自己的心平靜多了，會回去對兒子再接再厲，希望兒子能早日恢復正常。有其因才會產生其果，雖說請示者母子二人是共業，但不得不說，兒子有福報才能遇到對他不離不棄的母親。護法懲罰兒子，是要他能生起懺悔心和不退轉心，種種懲罰，實是在幫助其消業。兒子磨母親，讓她操、讓她憔悴，是要她能堅持正見，任考不倒，任磨不倒，意志堅定，如如不動。因此兩人的關係是相互依存、互相成就的。



當人無路可走的時候，別忘了上面有佛菩薩、有護法在看著。修行最重要的，就是顧好自己的心念。自己的心念若沒有照顧好，就很容易被外在環境影響，在順境中增長不該有的慾望，在逆境中增加造業的機會。



生而為人，每個人都有自己的人生功課，對一切的考驗，欣然接受，歷事練心，藉境修心，雖處紅塵煩惱、是非、恩怨之中，心要能夠自在！ 阿伯說：「佛，不好修，但修得起來光芒萬丈，不是任何東西可比擬，願大家堅持百忍。」與大家共勉！



（分享結束）



這篇警世文實在令人心驚，文中幾個重點引人深思：



一、護法處罰，消業考驗



經請示，請示者的兒子前世是高僧，犯財戒，將大眾供養的錢財拿回俗家享受，又位高權重常生氣，犯嗔戒。因此本世就讀佛學院，也是因緣牽引，檢舉他人錯事而被霸凌，也是公報所致。而本世兒子身邊的護法，乃負責監督其受報，以及督促其磨練提升。



請示者身為母親，前世住持兒子拿十方財回俗家，不但沒有阻止兒子犯戒，還一起享受。而本世再度當母子，仍然沒把兒子教導好，對其過度溺愛，讓兒子沒有承受挫折的能力，還反過來對母親不孝。護法懲罰兒子和請示者，是要他們能生起懺悔心和不退轉心，種種懲罰，實是在幫助其消業，考驗其道心。



二、說到做到，弘法之道



以下摘錄自淨空法師〈為什麼會「地獄門前僧道多」？〉：「自他二利怎麼個修法？要把他擺在第一，我為他服務，才能夠令他覺悟。我只說不行，別人看到我們說我們是假的，不是真的，能說不能行，那怎麼？那是騙人的。因為我不善，我能說不能行，讓社會大眾連佛菩薩都批評，都產生懷疑，我這個過失就重，自己還不知道。



『地獄門前僧道多』，他的地獄罪是怎麼造的？就是這樣造的。自己知不知道？不知道。我天天讀經，我天天念佛，我天天在弘揚佛法，為什麼還墮地獄？你沒做到，讓別人看到你的行為，對於整個佛教有不利的批評。這種批評是造口業，毀謗三寶，毀謗三寶是因你而起，這個因果責任自己要負擔。」（引用結束）



佛家講持戒及行善，請示者的兒子前世是住持，教人戒除貪嗔癡，但自己卻貪嗔癡都犯了，故今生承受過去世出家犯戒的公報及護法的處罰。在此提醒大眾，誦經務必要行經，說到做到，才能真正自度度他，自利利他。否則，心性偏差，後果堪慮。



三、溺愛孩子，父母造業



《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若自己的子女犯錯，或造成社會問題，父母往生後到地府，閻羅王會判父母要負一半的罪責，原因是父母沒有將子女教好；所以父母有責任要給孩子一個完整的家，從小給小孩正確的觀念，不要把孩子教育成社會的負擔，不然這輩子就白來了。」



趁孩子可塑性高時，父母要有一人扮白臉，一人扮黑臉，不可過度寵溺小孩。若是養成溫室裡的花朵，長大後還是得靠父母操煩承擔。如請示者過度寵溺孩子，前世養成兒子錯誤的心性和行為，本世母子再續前緣，承受難堪的果報。寵溺孩子，真的是造業啊！



負責處罰人的護法，實乃上天和佛菩薩給這對母子的磨練與考驗。盼大眾透過此篇分享，警醒深思。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！



南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩